RSS订阅历史爱好者集聚的地方!
你的位置:利发国际娱乐城 ? 历史杂谈 ? 正文

行走在历史与现实之间 ——如何上好历史开学第一课?

选择字号: 超大 标准 利发国际:2015年09月09日 | 作者:利发国际娱乐官网 | 1个评论 | 1971人浏览

文/蒋经纬

[经纬课堂实录]

同学们,你们好!我人普通,但是工作不普通,为什么呢?因为肩负着培养大家学好历史的重大使命;普通话不是很标准,但是有些话不普通。

蒋经纬.jpg

经过一季炎热漫长的暑假和一周艰苦刚毅的军训,正式开启了你们丰富多彩的高中生活。重庆一中真是一块风水宝地,是大家学习的好地方。在这个新的历史起点上,在这个逆袭的战场,希望大家再接再厉,怀揣着自信与勇气,吹响胜利的集结号,向心中的梦想冲锋吧!看着你们一张张可爱的笑脸,我倍感亲切。

咱们班的男同胞们应该崇尚“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”李白式的潇洒,“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”苏东坡式的豪放,“问苍茫大地,谁主沉浮”毛泽东式的大气。我相信总有一天咱们班的男同胞一定会以自己挺拔的身影、出众的才华留给咱们学校一个潇洒的话题!兄弟们,你们说是不是?

咱们班的女同胞也是非一般的感觉,看吧,个个长得沉鱼落雁、闭月羞花、倾国倾城……我听说和漂亮的女孩交往——养眼;和聪明的女孩交往——养脑;和快乐的女孩交往——养身;和善良的女孩交往——养心;我要说,和咱们班的女孩交往——全养啦,在座的男同胞们,包括我在内,咱们真的太幸福了!

咱们班的女孩应该欣赏舒婷的细腻和坚韧——“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里……”应该欣赏冰心的的善良和果敢,只求苍茫天地间能有一片属于自己的云彩。请相信,三年后,咱们班的才子才女们一定能形成一种独特的气质,一份独特的魅力!

高中生活注定与初中生活与众不同。在这里,你的呼吸与自然相连,你的脉搏与时代相溶,你的心灵与生活相通;在这里,“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”,自由的思想在这里碰撞。你应该感到庆幸与自豪,因为这样的机会与特权,只有你们才有。“江山代有才人出”,别看我们才高一,我们班也应该是人才济济:咱们班肯定有艺术节上风采飞扬的小歌手,杰伦第二、靓颖第三;有文采横溢的小文豪;有风度翩翩的小主持人;还有田径场的上刘翔第二;足球场上的梅西二世;篮球场上的姚明二代……咱们班的人才绝对很多,数不胜数。高中的生活如此多彩,伙伴如此可爱,让我们珍惜共同拥有的每一刻,团结友爱,互相帮助;形成一个坚不可破的统一的集体。高中学习的道路如此宽广,前程如此广阔,让我们努力拼搏在充满希望的每一天,给未来一个成功的许诺。大家说好不好?

今天是咱们新学期第一堂历史课,我不讲新课,咱们先来聊聊历史这门学科。

在这之前,我们来玩一个游戏:“开心猜猜猜”。请同学们来猜猜老师的“历史”,猜对有奖哦!

课件投影:

1、我的生辰:庚午年。

2、我的家乡:移民城市,三峡库区最大的城市,有“平湖”之称。

3、我的姓名:请猜字谜“将军戴草帽,文武不可少”。

4、我的大学:“山城雾都”中的一所师范院校。

5、老师的“御照”。

老师是庚午年出生,你们看看老师样子,猜猜老师应该是哪年出生?(大部分同学都猜九零年后,但都猜不对正确的年份。寓教于乐,我就借此给他们补充了干支几年法的主要内容,因为这是历史教材中很重要的一个纪年方法,很多重要的历史事件:如甲午中日战争、戊戌变法、辛亥革命等用的都是干支纪年)

在这里,老师要补充一个知识点,干支纪年法。干指的是十个天干,支指十二地支,中国古代分别拿天干和地支序列中的奇数和奇数、偶数和偶数相配,共组成甲子、乙丑等六十组,用来表示年、月、日、时的次序,周而复始,循环使用。最初用干支记日,后多用于纪年。现在农历的纪年仍用干支。

投影:

天干

1   2   3   4    5    6    7   8    9   10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

地支

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉  戌  亥

生肖

鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡  犬  猪

六十年甲子(干支表)

1    2    3    4    5    6    7    8    9    10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11    12     13      14    15    16    17     18    19    20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21   22   23       24    25     26     27    28    29    30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31    32   33    34   35   36   37   38   39   40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

41     42    43      44    45    46     47    48    49    50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51    52   53   54   55   56   57   58   59   60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如,“辛亥革命”的辛亥年是1911年(48号干支),“戊戌变法”的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则1911-13=1898,故“戊戌变法”是1898年。

用公元年推干支年应该怎么算呢?应用公元年的某一年,除以60(指六十年甲子),余数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的),便知。

请大家推算一下今年按干支纪年是什么年?2015÷60,余数为35,再35-3,得数是32,查六十年甲子(干支表)32号干支,得知是乙未年。照理推,去年是按干支纪年法算是什么年?(学生齐声:“甲午年”)好的,注意!去年有“午”了,12生肖几年轮回一次?(学生齐声:“12年!”)好的,告诉老师,老师今年是几岁?(学生齐声:“24岁。”)庚午年是哪年?(学生齐声:“1991年。”)

同学们,下面请你们在来猜猜老师的家乡,老师家乡是移民城市,三峡库区最大的城市,有“平湖”之称。你们说是哪个地方啊?(学生齐声:“重庆万州!”)现在先请同学们看一则流传于网络上的顺口溜,它生动而有趣的介绍了全国各个省市的文化之最,当代著名学者李敖先生在“李敖有话说”这个节目里也说过,请同学们齐读:

投影:

北京人说他风沙多,内蒙人就笑了;内蒙人说他面积大,新疆人就笑了;

新疆人说他民族多,云南人就笑了;云南人说他地势高,西藏人就笑了;

西藏人说他文物多,陕西人就笑了;陕西人说他革命早,江西人就笑了;

江西人说他能吃辣;湖南人就笑了;湖南人说他美女多,四川人就笑了;

四川人说他胆子大,东北人就笑了;东北人说他性子直,山东人就笑了;

山东人说他经济好,上海人就笑了;上海人说他民工多,广东人就笑了;

广东人说他大款多,香港人就笑了;香港人说他小蜜多,台湾人就笑了;

台湾人说他想独立,全中国人民都笑了。

这个顺口溜非常有趣的,大家读着都笑了。可是我必须告诉大家,在台湾人里面,有百分之三十九的人他不笑。为什么有百分之三十九的人不笑?他们就是倾向于台湾独立的这些人。为什么说百分之三十九?怎么样评估的呢?这是个性和幽默著称的李敖大师说的。李敖大师参加了2000年的总统大选,在这次选举中他得了一万六千票,可是阿扁(陈水扁)得了百分之三十九的票。李敖说假定投陈水扁的人都是支持台湾独立的人,所以充其量有百分之三十九的人。他们相信这个迷梦,就是台湾可以独立,这也就是为什么我说的全中国人民都笑的时候,在台湾有百分之三十九的人不笑。为什么呢? 他们觉得台湾独立可以成功。美国有一个总统,也得了百分之三十九的票,他的名字叫做林肯。林肯得了百分之三十九的票,后来美国发生了南北战争。为何而战?为黑奴吗?不是!是为了使美国统一。得了百分之三十九的票的林肯主张美国统一,可是相对的得了百分之三十九的票的陈水扁却主张台湾独立。这行得通吗?(学生齐声:“行不通!”)对,行不通的,台湾想独立不仅是无稽之谈,而且也是破坏祖国统一大业的反动行径,是行不通,最终只会是失败的可耻下场。

(寓教于乐,从顺口溜中认识到祖国统一的重要性,同学们都听得很认真)

说了这么多,大家还不知道老师的名字,继续猜,这是老师编的一个字谜,“将军戴草帽,文武不可少”,老师的名字就暗含在这个字谜里,大家动脑筋猜猜。(学生们听说猜谜语,都很积极,“蒋文武”“蒋斌”“蒋中正”“蒋琬”等千奇百怪的名字都猜出来)大家都很聪明,思维很活跃,大家都知道我的姓氏“将军戴草帽”是“蒋”,这里的“文武”可能是个难点,还得运用史书记载。唐代许敬宗的《定宗庙乐议》中有这样一句话。

投影:

早复圣迹神功,不可得而窥测;经文纬武,敢有寄于名言。

这也就是成语“经文纬武”的来历,意思是治理国家的本领,文的武的都具备。蒋介石给他两个儿子蒋经国和蒋纬国起名也源自这句话,一文一武,共同影响了20世纪中国史。但是,本老师只是一个小小的老师,不敢妄自尊大,也不能做到文武双全,去掉“文武”二字,告诉我,我的名字叫什么啊?(学生齐声:“蒋经纬!”我微笑地点头,学生们为我报以了热烈的掌声)

老师毕业的院校,不用说,就是重庆师范大学,“山城雾都”重庆中的一所师范院校。

最后来看“老师的御照”,老师为什么把“玉照”写成了“御照”啊?因为老师客串了一回皇帝,(投影展示穿龙袍的照片,就是空间里的那张)我又补充说了一句:“我不帅,但我有人爱。哪个爱?爹妈爱。”(全班哄堂大笑)

好的,老师的自我介绍告一段落,下面我们来聊聊历史那些事儿。

投影:

紧闭的宫廷大门

这里是星光大道,让我们一起倒数五个数,打开历史的大门。

(学生齐喊)

五、四、三、二、一

开门大吉!

(全班哄堂大笑)

投影动画:

宫门缓缓打开,金光闪闪,出现历史画卷。

大家好,我是尼格买提,这里是“开门大吉”,历史的大门已经打开,请跟着我一起走进历史的大门。

投影:

渐现汉字“行走在历史与现实之间”

今天咱们聊的话题:行走在历史与现实之间。

要解决的问题有两个:

第一,什么是历史,什么是现实?第二,历史与现实有什么关系?

一、历史是个什么玩意儿——历史是什么?

(有学生说“历史就是过去的事”,有的说“历史是过去的有重大意义和影响的事,对我们今天也有借鉴和影响”……)

同学们都很棒,说得很正确。历史,就是指记录下以前所发生的事实,即客观存在的事实,用名侦探柯南的话来说:“真相只有一个。”然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,甚至也有歪曲、捏造。正如李大钊所言:“历史的真实,有二意义:一是说曾经遭遇过的事的记录是正确的,一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者比较的变动少,后者则时时变动。”从广义上讲,客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类史两方面;从狭义上讲,就是人类社会发生、发展的过程。

历史应该是一门关于人的学科,记录着人类的发展历程。那么,什么是人?“人”由一撇一捺构成,写“人”是两笔,做人是一生。这笔写你出生时的呱呱啼哭,这笔写你临终时的微笑;这笔写你的成长,这笔写你的衰退;这笔写你的权利,这笔写你的责任;这笔写你的自己,这笔写你的爱人;这笔写你的前半生,这笔写你的后半生;这笔写你的朋友,这笔写你的对手。人是历史的主体,历史也围绕人的活动而展开,从古至今,绵延不绝。国学大师梁启超曾经说过:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。”足以说明,历史记录人类的活动,古人的活动为今人的活动提供借鉴。

英国有位历史学家叫爱德华·霍列特·卡尔,他写了一本书《历史是什么》,以“什么是历史”为核心,阐述了与历史有关的诸多问题,提出了著名命题,即“历史就是与现实不断的对话”。由此可见,历史与现实密不可分,不容分割。历史是现实的镜子,现实生活中发生的一切事情都能在历史中找到它们的影子。历史与现实具有因果关系,很多现实中难以理解的问题在历史中也能找到答案。譬如,和西方国家相比,我们中国人为什么更重视人情?从原始社会血缘家族时期开始,就以血缘为纽带,维系族人的生存与发展。西周时期,便以宗法制度、礼乐制度等方式将这种传统社会的血缘关系制度化,为后世所承袭。而宗法制也好,礼乐制也罢,都为血缘关系这个核心披上了一层合法的外衣,以此维系整个国家乃至朝代的运转。而所谓的法则为皇帝的意志,不同于现代意义上的法,人们的生杀予夺之权皆掌握在皇帝之手,根本无法治可言。这种重人情轻法度的做法容易引发混乱甚至滋生腐败,譬如东汉时期累世公卿的世家大族论族姓阀阅、外戚宦官轮流专权、清议党锢之祸,西晋时期士族门阀制度发展到极致就引发了著名的八王之乱,加速了西晋的灭亡。我们弄清了这些史实,就不难理解而今眼目下“礼轻情意重”“生意不成情意在”等重视人情的现象了,并随着时代的变迁作出有所损益的变化,以符合时代发展需要,也由此证明历史与现实之间是一脉相承而又与时俱进的联系。

历史与现实也具有纵横关系。从横向上看,就是现实,就是社会,广阔而多彩。而社会,本义是指特定土地上人的集合,在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联合,是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合,其中形成最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。

从纵向上看,就是历史。为了更清楚地向大家展示纵截面,老师在此以佛教中的“世”为例。大家到过佛教寺庙吧?在佛教寺庙里,供俸的主佛像一般都有三尊,称“三世佛”:一尊是代表过去“世”的燃灯佛,一尊是代表现在“世”的释迦牟尼佛,一尊则是代表未来“世”的弥勒佛。这里也明确地将“世”划分为三,有前世、今世和来世,即过去、现实和未来。我们所要研究的历史,就正是指的人类社会发展的过去“世”,即过去的形态。大家看代表未来世的弥勒佛总是笑得那么开心,而其它两尊佛确那么严肃,这就告诫我们要慎重对待历史,认真把握现在,你才能笑对未来!未来,未来,才能为你而来!

二、这个历史挺靠谱——历史有什么用

同学们,有句话叫“知其然而知其所以然”,知道了什么是历史,那么,我们为什么要学习历史?换句话说,学习历史有什么用?

(可以先让学生畅谈,然后教师点拨提高。)

有些同学会问:“学习历史有啥用呀?学习历史不就是为了应付考试吗?历史又不能像理工科那样直接作用于生产力,学习历史没啥用场。”此言差矣,学历史看似无用其实包含着无用之大用。

1、历史,形而上的智慧

老子《道德经》有言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上的东西就是“道”,既是指哲学方法,又是指思维活动,具体指文史哲之类的人文科学,好比大树的根基。形而下的东西则是指具体的、可以捉摸到的东西,具体指理化生之类的自然科学,宛如大树的枝叶。咱们历史就是这样一门行而上的学问,包含着大智慧,它们都给予我们为人处世的哲学和人生道理、人生智慧的启迪,乍一看没用,其实里面的学问是你一辈子都学不完的。它是一部“百科全书”,包括了人类物质文明和精神文明的总和,囊括了人类社会巨大的精神财富。所以,学习历史既可以增长我们的知识面,懂得为人处世的道理,又可以陶冶我们的情操,增进我们对祖国传统文化的热爱,可以批判地继承传统文化中的优良传统,增进我们的道德修养,磨炼我们的意志。

春秋时期,晋国发生骊姬之乱,公子重耳被迫流亡在外十九年,历经艰难险阻,最终在秦穆公的帮助下回国并弥平内乱,成就一代霸业;西汉时期,郎官张骞首次出使西域,往返途中皆被匈奴扣押年余,都成功出逃并不辱使命,最终打通了大汉与西域的道路。东汉时期,班超则以“不入虎穴,焉得虎子”的精神,经营西域三十余载,进一步加强了西域与内地的联系。唐朝时期,玄奘为去天竺取经,历尽千辛万苦、九死一生而不悔,终于到达目的地,取回大乘佛经,并在长安大雁塔日夜翻译,直至逝世,以成宏愿;鉴真在双目失明的情况下,六渡茫茫大海,终于按照誓约完成了赴日传律授戒的任务,为中日两国的友好历史谱写了新的篇章……这些史实告诉我们什么?坚韧不拨的毅力!吃苦耐劳的秉性!宏伟的人生志向!坚持就是胜利!

打开历史长卷,不难发现:历史的天空闪烁无数颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横,照耀着我们光明的前途,激励我们勇往直前。

所以,我们要学习历史。

2、历史,可以知兴替

唐太宗在魏徵死去时说:“以铜为鉴,可正衣冠;以人为鉴,可明得失;以史为鉴,可知兴替。”毛泽东曾经说过:“历史的经验值得注意,苏联犯的错误你还要犯?苏联走过的弯路你还要走?”然而,很遗憾,唐太宗勉强算是一个读史鉴今的人,毛泽东并没有很好地吸取苏联的教训。这似乎印证了杜牧在《阿房宫赋》中的那句话:“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人矣。”秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了。

我们不会忘记,新中国成立后,中国照搬苏联模式,实行高度集中的经济政治体制,大力发展计划经济,优先发展重工业,导致轻、重工业比例和工、农业比例严重失调,使得我国经济的发展举步维艰,无法在较短时间内摆脱贫困的局面。特别是在中共八大上“鼓足干劲,力争上游,多、快、好、省地建设社会主义”的总路线的提出,片面强调经济发展的多和快,过高估计了中国当时的实力,于是在农业上掀起“浮夸风”,开展人民公社化运动,工业上大跃进,全民“放卫星”,大炼钢铁,加上三年自然灾害,苏联停止对华援助,使得当时的中国陷入困境之中,这是不可避免的。这些教训告诉我们什么呢?要走自己的道路,结合国情,与时俱进,用全面的、变化的、发展的眼光看待自己,避免形而上学的误区。

前事不忘,后事之师。历史是文明的记录,是民族的基石;他山之石,可以攻玉。历史不是记忆的负担,它蕴含着可以照亮未来行程的智慧之光。因为,前车辙是后来者行动的参考,老人是孩童成长的依据,旧知是新知的注脚。在中国持续快速发展的时代背景下,懂得聆听历史,更是一种深远的智慧。

所以,我们要学习历史。

3、历史,促进协调发展

学习历史,不是像有些同学说的那样拿起笔杆子去埋头故纸堆,扛起洛阳铲去盗墓。对我们高中生来说,历史其实是一门非常实用的学科,学好它能促进其他学科的协调发展。

历史是一门综合性很强的学科,与其他学科都有着这样那样的联系。单从历史与语文的关系这个层面上讲,就有“文史不分家”的说法。学习历史有助于提高写作能力,为作文提供有力的素材。岳飞背上刺的是什么?——精忠报国!他的目标是什么?——还我河山!直捣黄龙府与诸君痛饮,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;顾炎武认为“天下兴亡,匹夫有责”,南明抗清,投笔从戎,捐躯赴国难,誓死突如归;谭嗣同敢为天下先,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,成为近代中国为变法流血的第一人;鉴湖女侠秋瑾“拼得十万头颅血,力把乾坤须挽回”,为革命死得其所;李大钊在五四新文化运动中摇旗呐喊“试看将来的环球,必是赤旗世界”;毛泽东在湖南长沙橘子洲头的一声“问苍茫大地,谁主沉浮?”撼天动地……这些蕴含于教材中的史实,足以可以作为你们写作的素材,也足以印证你们语文课本上鲁迅先生作品《中国人失掉自信力了吗》的这段文字:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”

除此之外,科技史中的数学、物理、化学、生物成就有助于大家对相关学科知识的理解和掌握;文化史的成就,可以激活同学们的艺术细胞;中国史的掌握,可以了解不同朝代疆域的变迁,自然环境的变化,提高高考地理成绩;世界史的掌握,可以了解和掌握当今国际问题的来龙去脉,提高政治考试成绩……

所以,我们要学习历史。

三、历史就是这么回事儿——历史怎么学?

学习历史有用吗?有用!学习历史有趣吗?有趣!趣味在何方?历史具有对称的美!

且看中华帝国朝代简表。

投影:

中华帝国朝代简表

我们所谓的中华帝国就是指公元前221年秦始皇统一天下到公元1911年清朝交出政权,两千一百年间,中华大地上建立了大大小小数十个王朝。这些王朝,大体上都实行了中央集权的帝国制度,西方人称其为“中华帝国”。

如果以所谓的“五代十国”为界,帝国的历史可分为上下两段。从公元前221年秦王灭齐,到公元907年朱全忠(又名朱温、朱晃)灭唐,共1128年,是为上半段。从这一年到公元1911年辛亥革命,共1004年,是为下半段。上下两段的年头,只差一百二十多年,大体上还是对称的,堪称“上下两千年”。

上下两段的结构也很对称,上半段有四个统一的王朝,即秦、汉、隋、唐,下半段也有四个统一的王朝,即宋、元、明、清。上半段的秦汉与隋唐之间,夹了半个统一的魏晋南北朝;上下两段之间,则夹了半个统一的五代十国。上半段四个统一王朝,隋唐是秦汉的翻版;下半段四个统一王朝,明清是宋元的翻版;而下半段中的宋,也可以看做是上半段中的晋的翻版。晋和宋,都是后来只剩下半壁江山,只不过一个是东西(西晋东晋),一个是南北(北宋南宋),甚至就连他们夺取政权的方式就一模一样。晋武帝司马炎是向十五岁的少年黄帝魏元帝曹奂逼宫,宋太祖赵匡胤是向七岁的娃娃皇帝周恭帝柴宗训夺权。他们都是“叛逆”发动宫廷政变“篡权”,都是欺负孤儿寡母,都是使用“非暴力手段”。中国历史上有短命的王朝15年的秦和37年的隋,也有分裂的王朝宋,但秦和隋虽短命但不分裂,宋虽分裂但不短命,既短命又分裂的王朝只有晋。

这八个统一王朝,又可分为四个阶段:秦汉为第一阶段,隋唐为第二阶段,宋元为第三阶段,明清为第四阶段。第一阶段和第二阶段是同一种模式,即前面一个较长的动乱阶段(春秋战国501年,魏晋南北朝369年),后面一个虽然短促但具有开创意义的王朝(秦15年,隋37年),然后是一个强大的兴盛的王朝(汉426年,唐289年)。而且,这两个强大的兴盛的王朝又曾断裂过一次,汉当中插入了不怎么算数的王朝,即王莽的“新”,被明确地分为西汉和东汉;唐则插入了一个更不算数的王朝,即武则天的“周”。不过,唐朝虽然没被分裂成什么“西唐”和“东唐”,但史学界都以“安史之乱”为界,初唐、盛唐与中唐、晚唐,实为两截。第三阶段和第四阶段则同为另一种模式,即都是前面一个汉族王朝,后面一个少数民族王朝。赵宋的后面是孛儿只斤氏的元,朱明的后面是爱新觉罗氏的清。汉、唐、宋、明这四个统一王朝,前两个主要亡于内乱,后两个主要亡于外侵。当然,汉唐末年,外族也趁火打劫,宋明末年,内族也趁火打劫。结果,北方的两个少数民族趁虚而入,颠覆了汉族政权。

在中华帝国的发展过程中,制度不断成熟、完善,主要表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制,汉因之;隋创科举制,唐因之;宋创文官制,明因之;明创阁臣制,清因之。然而,越是集权,就越是糟糕。帝国历史的后半段,完全不能和前半段相比。宋是丧权辱国,元是天怒人怨,明是萎靡不振,清是死气沉沉。所谓“康雍乾盛世”,不过帝国制度彻底毁灭前的回光返照,论气度,论胸襟,论精神,均不能与“汉唐气象”相提并论。因此,这又是一个由强到弱、由盛到衰的过程。以“文景之治”和“贞观之治”为标志,是“积强”,强到不能再强,崩溃。以“澶渊之盟”和“辛丑条约”为标志,是“积弱”,弱到不能再弱,瓦解。前面四个统一王朝,即秦、汉、隋、唐,是自己把自己打死;后面四个统一王朝,即宋、元、明、清,是自己把自己闷死。总之,帝国制度越是成熟,越是完善,就越是走向死亡。

历史其实挺有用,历史其实挺有趣,那么,我们如何来学好历史课呢?

中国近代史专家章开沅有这样一句名言:“历史是划上句号的过去,历史学则是永无止境的远航。”这句话一针见血地指出了学好历史这一门学科的艰辛和不易。但是大家也不用怕,只要大家用心和认真学习,就没有学不好的。世上的事最怕的就是认真二字。近代著名国学大师王国维曾经说过:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。” 其实,学好历史和其他课程都要经历这三个境界。

第一境界,立志和笃志。

风卷落叶,时世凋敝。但是他独上危楼,高瞻远望,却望到了天的尽头,预见了他人所不能的,说明人们应不为眼前的烟雾所迷惑,以自己的意志为光芒,清醒地认识到前路的方向。苏东坡也曾说过:“古之立大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”古时候,那些干出一番大事业的人,不仅有超世之才,还有在任何条件下都坚定而毫不动摇的志向,这更强调了立志是治学的基石。一切成功都是在某个坚定而长远的志向下实现的,志向是人的主心骨,是前进的指向标和灵魂。在艰难险阻的学习路上,只要制定恰当的目标,他就会帮助你克服一切困难。在座的同学,你们心中的目标是什么?你希望考上那所大学?(自由发言)大家的回答都很不错,只要你努力,加上老师和同学们的帮助,你一定能成功的。努力吧,同学们!三年之后你们就能实现自己的梦想,走进美丽而自由的象牙塔。

第二境界,不达目标誓不罢休的精神和坚持到底永不放弃的意志。

治学的路途是无法用艰辛困苦形容的,面对俗事的一切坎坷诱惑,要继续奋斗,坚持信仰!做任何事情都没有坦途捷径,在学习的过程中,只有这种执著的追求,这种善于等待,忘我奋斗的精神,才是真正可取的。丘吉尔生命中的最后一次演讲是演讲史上的经典之作,在整整二十分钟里,他只讲了两句话:“坚持到底!永不放弃!坚持到底!永不放弃!……”丘吉尔用他穷极一生的学习经验告诉人们,在学习的道理路上根本没有什么秘诀可言,如果有的话也只有两个,第一个是坚持到底,永不放弃!第二个就是当你想放弃的时候,回头看看另一个秘诀,坚持到底!永不放弃!正如当前正在热播的电视连续剧《士兵突击》中所表达的一样,许三多从一个胆小愚笨的农村青年迅速成长为一名钢铁战士,成为名副其实的士兵之王,靠的是什么?靠的就是他所在连队钢七连的精神——“不抛弃、不放弃”。班长和战友们不抛弃他,鼓励他、激发他,他自己也从不轻言放弃,以他的认真和执著感动了全连,感动了整个部队,也成就了自己。在我眼里,咱们班的每个同学都是人才,都有闪光的一面,都是无可取代的。正如德国哲学家莱布尼茨所说:“这个世界上没有两片完全相同的树叶,每一片都是大自然的杰作,独一无二的你永远是这个世界上的唯一。”所以大家要有信心,一切重头再来,重新开始,不言放弃,取得更大的进步、更优异的成绩。

第三境界,矢志不渝的追求和量变到质变的飞跃。

寻觅千百次,竟然是在灯火冷落之处发现了那人,人们都在尽情地狂欢,陶醉在热闹场中,可是她却在热闹之外。不经意间,追逐到她了。梦想并不遥远,贵在坚持不懈。请相信,只要大家树立目标,坚持到底,不言放弃,大家就能看到了别人所看不到的,得到了别人所得不到的,达到了治学的最高境界——“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

讲了这么多,希望大家有所触动。其实,历史就在我们身边,历史就是当下,就是现实,就在眼前。生活中并不缺少历史,而是缺少发现历史的眼睛。我们需要一双慧眼,留心周围的事物。在你读报纸或看电视的时候,读到一则新闻,可以停下来想一想,它与我们哪些历史事件相关联?历史上有哪些类似的事件发生?这样有助于培养我们的历史思维迁移能力。例如,今年的“两会”上,李克强总理作政府工作报告时首次提出一个全新的概念“互联网+”,它是创新2.0下的互联网发展新形态、新业态,是知识社会创新2.0推动下的互联网形态演进及其催生的经济社会发展新形态。说得通俗一点,“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是利用信息通信技术以及互联网平台,让互联网与传统行业深度融合,创造新的发展生态。由此可以联想,与此相关的历史事件就是第三次科技革命与信息高速公路,以及知识经济的发展。咱别说远了,就说刚刚过去的抗战胜利日的大阅兵,细心的同学会发现,习总书记检阅三军时用左手敬礼,这让人百思不得其解,坊间也流传出各种版本的解释。其实,稍作历史联想便得知,这与我国古代的军事制度以及阴阳思想有关联。老子的《道德经》有这样一句话:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居左贵左,用兵则贵右。”又曰:“吉事尚左,凶事尚右。”由此可见,其寓意深刻——左为阳,右为阴。左手敬礼表示不尚武力。此外,习总书记在阅兵式上的讲话中提到“裁军三十万”,这时候你得迅速从头脑的储备区中调取有效信息,联想到邓小平当年的“百万大裁军”,因此,学习历史也需要培养对历史的灵敏度,这需要长期一点一滴的积累才能实现。

投影:

《武媚娘传奇》《甄嬛传》《勇敢的心》海报图片

相信大家都喜欢追剧,尤其是一些历史题材的电视连续剧。老师接下来带领大家来一场穿越剧,好不好?(学生兴奋)请大家来看一组图片。这是《武媚娘传奇》的海报,请问,这部电视剧讲述的是哪个朝代的哪个皇帝?(学生回答:“唐代武则天。”)非常好。那么,与武则天相关的电视剧还有啥?(学生回答:“《神探狄仁杰》。”)不错。我们继续向前穿越。这是《甄嬛传》的海报,同样请问,这部电视剧讲述的是与哪个朝代的哪个皇帝有关的故事?(学生回答:“清朝雍正皇帝。”)同学们回答得非常好。我们继续往前穿越。《勇敢的心》是以哪个阶段的历史为背景的呢?(学生回答:“民国时期。”)太棒了!

投影:

《海贼王》海报图片

刚刚我们展示的是真人版的电视剧,现在我们来看一幅动漫版的电视剧。这是日本动漫《海贼王》海报。请问,它以日本哪个阶段的历史为背景?(学生一脸茫然)《海贼王》实际上是以日本战国时期为背景,讲述的是海贼王不畏艰险勇往直前的励志故事。提到《海贼王》,我们现在来玩一个游戏,好不好?(学生尖叫:“好!”)

投影:

克比、金木研、藤虎、汉尼拔四个动漫人物照片。

这个游戏是“开心抢答”,请问,以下哪位不是《海贼王》的角色?(学生齐答:“金木研!”)他是哪部动漫里的人物?(学生齐答:“《东京食尸鬼》。”)非常好!那么,排除金木研,剩下三个人物就是《海贼王》角色了,其中哪位是唯一打得被冤的男人?(学生回答:“汉尼拔!”)正确!说到汉尼拔,我们会联想到美国的一部电视剧也叫“汉尼拔”,是2013年拍摄的,讲述了FBI特别探员威尔·格雷厄姆以及表面上是优雅心理医生,实际上是食人魔连环杀人犯的汉尼拔·莱科特博士的故事。我们可以再由此联想到历史。请结合你们初中所学知识,回忆一下,历史上有没有叫“汉尼拔”的人物?(学生茫然)历史上确确实实存在过汉尼拔这个英雄人物。他就是北非古国迦太基名将、军事家,欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一。年少时随父亲哈米尔卡·巴卡进军西班牙,并在父亲面前发下一生的誓言,终身与古罗马为敌,自小接受严格和艰苦的军事锻炼,在军事及外交活动上有卓越表现。现今仍为许多军事学家所研究之重要军事战略家之一。被誉为“战略之父”。由此可见,历史学习方法当中的重要一条就是联想。同学们在今后的历史学习中要有意识地培养联想能力,即思维发散能力。仅以此为例,由《海贼王》的汉尼拔联想到美剧的汉尼拔,而这两个属于现实的东西,再联想到历史,便得知历史上的汉尼拔。这种思维发散能力盘活了历史知识,使得历史与现实更加紧密地结合起来。

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”由此可见,只要用心,现实处处都能找到历史的踪影。因为,历史总让人惦记,历史也并未走远。正如马克思所说:“人们不能随心所欲地创造自己的历史,他们只能‘在直接碰到的,既定的,从过去承继下来的条件下’进行创造。”这样一来,谁对历史了解得更为深刻和透彻,谁就更可能成功。相反,如果仅仅把思想和眼光局限于现在,那他恐怕就连现在也把握不了。

最后,我来说一下对咱们历史学习的要求:

同学们跟我学历史不用怕,咱们不走万里长征,只要走四步:

1、预习:凡事预则立,不预则废,把课本上的知识点先认真看一遍,把难理解的地方用笔记下,你觉得难理解的地方就是老师要讲的重点。

2、听课:课堂上我会给你表现的机会,只要你站起来说,不管我同不同意你的观点,我仍然将以生命捍卫你说话的权利,但是绝对不允许在私下里讲悄悄话;另外,上课不准睡觉,打瞌睡的同学请自觉地站起来。要专心听讲,高中历史是采用闭卷考试形式,上课专心听讲便于你以后记忆,我在课堂上会介绍很多有趣生动的记忆历史的方法,所以一定要专心听讲。笔记就记在书上,便于大家复习。

3、作业:大家放心,作业量很少,一般在课堂上就可以完成,不会增加大家负担。

4、复习:“温故而知新,可以为师矣。”每堂上新课前我都会抽查前一节课的内容,答不上的同学那就要给你一点小小的惩罚了,请你站着听课,请不要怪老师无情。

我们也可以从“读史使人聪明”,“聪明”二字的写法中读到历史学习的方法。哪个同学能看出来,给大家说说。“聪”字的写法告诉我们,学历史要耳到(用耳朵来专心听讲)、眼到(用眼睛来认真阅读)、心到(用心来理解领会)、口道(用口来积极回答问题),明是由日月组成,倡导我们学习知识要日积月累。

只要大家做到“四步”和“四到”我相信大家学习历史一定能轻松和快乐的。从现在起,就让我们在学习中学历史,在生活中学历史,在快乐中学历史。前国家足球队主教练米卢帝洛维奇倡导“快乐足球”终于在2002年带领中国足球队冲出亚洲,冲进了世界杯;我要带领大家提倡“快乐历史”的学习,愿大家在三年以后冲出校园,走进名牌大学!

对于历史,你们也许会有话要说。让我们把屏幕上的文字大声吼出来!

投影:

历史,我想对你说:

你是我的小呀小苹果,怎么爱你都不嫌多。

你是我的小呀小苹果,就像天边最美的云朵。

春天又来到了花开满山坡,种下希望就会收获。

最后一句也是我对大家殷切的期待,一分耕耘一分收获,付出总有回报!现在虽然是金秋季节,但是,冬天来了,春天还会远吗?请相信,今天,你们播种下学习历史的希望,经过自己持之以恒的努力,精心的栽培和灌溉,三年后,你们定然硕果累累,满载而归!

无论何时,无论何地,你会发现,我们都行走在历史与现实之间,左手是历史,右手是现实,现实源于历史,历史映照现实。正如流沙河在《理想》中所言:“古照今,今照来,先辈照子孙。美丽的珍珠链,历史的脊梁骨。”我们生活在一个伟大的时代,而伟大的时代必定具有历史感,同理,伟大的人物也必定具有历史感。只有平庸的时代才鼠目寸光,也只有那些平庸之辈才会对历史不屑一顾。何况历史本身就是一部连台大戏,有人物,有故事,有情节,有动作,有悬念,有高潮,充满戏剧性,岂不让人兴趣盎然?历史作为一门关于人的学科,要理解历史,必须渗透人性。历史是不能复原的,你顶多只能散乱地见到那些秦砖汉瓦,依稀听得鼓角争鸣。然而人性却相通,正如今日之苍穹,正是当年之星空。“秦时明月汉时关”,汉代的关隘(历史条件)可能已经荡然无存,秦时的明月(共同人性)又何曾消失?因此,学习历史,都必须坚持“以人为本”,以民族文化心理为核心。以人为本,历史才是有意义的;以民族的文化心理为核心,一个个历史事件和历史人物在我们面前才可能变得鲜活起来。这些鲜活的故事和生命将促使我们反省历史,反省社会,反省人生,反省自己,于是趣味之中就有了智慧。立足现实,就是让历史照亮未来的行程!

好的,今天的课就上到这里。大家今天表现得非常不错,课堂互动相当的积极,老师将会是你们的忠实粉丝,对你们充满了期待。期待大家继续努力,相信大家在老师的带领下爱上历史,也相信大家一定能做到!我们班的同学就是不一样,你们是最棒的!加油!另外,大家对我以后历史课有什么要求和建议的话,都可以来办公室骚扰我,而且欢迎骚扰,我的办公桌在二楼大办公室;今天给大家布置一个小小的作业,请把你对历史课有什么要求和建议写在一张纸上,下次上课前交给我,谢谢大家,下课。

来源:利发国际娱乐官网(微信/QQ:1549911942),欢迎分享本文,转载请保留出处!


上一篇
下一篇

标签:历史历史教学历史课堂

已有1位网友发表了看法:

1#  2015-09-09 18:18:14 回复该评论
欢迎回访,ad已点,了解历史,了解你

发表评论

必填

选填

选填

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点,站长QQ/微信:1549911942。

【注册投稿】【用户登陆】【广告合作】

利发国际娱乐
  • 如何评价汉景帝?汉景帝残杀忠良是真的吗?

  • 赵元佐简介:赵元佐为何失去太子位?

  • 历史上有哪些党争?唐朝和宋朝的党争有何区别?

  • 国军“德械师”战斗力如何?淞沪会战中德械师表现如何?

  • 布列斯特要塞之战简介:布列斯特要塞保卫战有多伟大?

  • 如果晋国不分裂,那秦国还能一统天下吗?

  • 晋文公和宋襄公都讲道德,为何结局差异这么大?

  • 万贵妃是谁?如何评价明朝万贵妃?

  • 张衡发明的地震仪,疑似出现在韩国的钞票上,韩国人盯上地震仪了?

  • 曹魏和后晋与少数民族的关系有何差异?

  • 热评文章
  • 历史上的芈月真实存在吗?芈月传讲述的故事?《芈月传》又一部宫廷斗大戏?

  • 《太子妃升职记》全集_齐晟是哪个朝代的人?南夏是否存在?

  • 《琅琊榜》萧景琰人物原型:大梁皇子萧景琰真的存在吗?

  • 高顺:三国演义中被忽略的猛将

  • 浅议中国人的人生信仰

  • 《汉宫秋》中王昭君、汉元帝与呼韩邪谁才是真正的悲剧者

  • 屈原和楚怀王虐心的爱情故事

  • 民国史研究:如何评价抗战时期的蒋介石?

  • 三国历史
    利发国际娱乐城
  • 张绣简介:曹操与张绣的恩怨_张绣为什么称为枪神?

  • 楚国历代国君简介:楚国历代国君生平事迹介绍

  • 治县如国——从新加坡的崛起看彭水县未来的发展之路

  • 文坛怪杰辜鸿铭:中国文化之代表精神之塑造者

  • 【历史考研】历史学复习纲要之中国古代史(二)乱世风华

  • 《海国图志》的价值极其影响?主要内容是什么?

  • 耆英人物简介_以耆英为代表签订了哪些条约?

  • 朝鲜王朝视清朝为胡虏:沿用崇祯皇帝年号265年是谣言?